曾仕强-易经中的管理智慧(二)

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曾仕强-易经中的管理智慧(二)

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《曾仕强-易经中的管理智慧(二)》剧情介绍:

 《易经中的管理智慧2》为大家全讲解易经中的管理智慧。易经是中华民族灿烂的文化瑰宝,被誉为“群经之首,大道之源”。《易经》推天道以明人事,讲究阴阳互应、刚柔相济,提介自强不息、厚德载物,是解开宇宙人生密码的一部宝典。曾仕强教授多年潜心研究,将《易经》的实用性和科学性,用浅白易懂的文字和图表展现出来,引领我们追寻智慧的源头,迎向光明灿烂的无忧人生!

 

《易经》是中国古代最早涵盖天、地、人三界的哲学著作,是中国最古老、最深邃的经典,是华夏五千年智慧与文化的结晶,被誉为“群经之首,大道之源。在古代,《易经》被奉为帝王之学,政治家、军事家也将《易经》作为必修之术。虽然《易经》是作为一部占卜的书而流传于世,但其充满无限智慧和深邃哲理的理性光辉却在科技高度发达的今天大放异彩,《易经》的智慧与现代管理包括政府管理和企业管理等,都息息相通。

纵览几千年中华文明史,易学始终贯穿于中国文化脉络之中,大到安邦治国,兼济天下;小到独善其身,明达君子之志。

先秦的孔子、鬼谷子,汉代的董仲舒、郑玄、荀爽,魏晋的王弼、何晏、嵇康,唐代的徐茂公、袁天罡、李淳风,宋代的陈抟、邵康节、张载、周敦颐、程颐、程颢、苏东坡、司马光、朱熹,历代大儒无不躬身研易,或修己,或安天下。

历史总是惊人地相似,中华民族的每一个盛世,都是易道弘扬的时代。自文王拘而演《周易》,秦始皇帝焚书独存《周易》,到汉武大帝列《易经》为儒家五经之首,《易经》终为治世之学。

有中国学者证明了基因的六十四个密码与《易经》六十四卦的一一对应关系,有西方科学家借鉴《易经》二进制法则为计算机诞生提供可能,也有丰田、三星等企业创始人受《易经》启发而成就事业。

 

主讲:曾仕强,中国式管理大师,全球华人中国式管理第一人,致力于胡雪岩研究三十年,专研中美日管理比较、易经在管理上的应用、中西思想比较、人际关系与沟通、中国人的民族性、人伦关系等。所开创的中国式管理理论对华人企业培训界,乃至整个中国社会都产生了重大的影响,名动政、商、学各界。本人以其大智若愚、厚积薄发、化腐朽为神奇的演讲风格屹立业界十余年,是少数可称为大师级演讲者之一,当之无愧的培训界风云人物,当今中国极具影响力的管理大师。

 

经历:美国莱斯特大学管理哲学博士;英国杜鲁门州立大学行政管理硕士;台湾兴国管理学院首任校长;台湾交通大学教授;台湾师范大学教授。

 

著有:《中国管理哲学》、《中国式管理》、《大易管理》、《如何在36岁以前成功》、《曾仕强部析胡雪岩商道》、百家讲坛《胡雪岩的启示》、百家讲坛《易经的奥秘》、《现代易学院》详解易经系列丛书等数十种著作。

第一集 树状组织

01 中国人有一套花样,就叫中华文化;西方有一套不同的花样,就叫西方文化。

02 花样是很难统一的。

03 凡是不需要学习的,就叫本能。

04 老板是打造舞台的人,不是占领舞台的人。

05 员工是叶子,要会选树,选那种常青树。

06 干部在公司一年,要有一年的长进,就像树的年轮一样。

07 员工不流动是公司的错误,员工经常流动是老板的错误。

08 自然孕育出来的组织才是最好的。

……

第二集 用九用六

01 无为是有位上层的那种能力。

02 人员调动是为了公司整体发展的需要,不是因为做好做坏。

03 用九就是创造,用六是配合。

04 《易经》里面所讲的利,没有一样是为私人的,都是对公家的。

05 我们每个人都是在完成一个属于自己的责任而已。

06 发现有不对的地方,主动地去修正,才是真正的全力以赴。

07 真正的管理就是合理的配合。

08 老板没有权利要求自己的员工,怎么样去善待客户;老板只能善待自己的员工,让他用你的方法去善待客户。

第三集 合作分工

01 分工的目的是为了合作。

02 分工是必要的罪恶。

03 当一切都制度化的时候,人与人之间是没有人情的。

04 老板最在意的是自己在干部心中的分量。

05 人活在别人的心中,你才有价值。

06 西方社会最小的单位是个人;中国社会最小的单位是家庭。

07 小事情人力可以胜天的,大事情天定可以胜人。

08 组织作为一种工具,其最大的功能就是以小博大。

……

第四集 关心为上

01 西方的管理是抓人,中国的管理是抓心。

02 发号施令的老板是最没有效益的。

03 对中国人唯一有用的就是关心,威胁利诱都是一时性的。

04 同样一句话,彼此的关系不同,感受就不一样。

05 中国人一辈子只能讲一种话,叫做妥当话。

06 及时地翻脸也是一种关心。

07 能拖就拖和当机立断是一样的,要同时考虑。

08 有才干有能力的人要多多照顾那些没有能力的人。

 

 

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